Teilhabe in der Kultur der Digitalität

In seinem Buch «Kultur der Digitalität» wendet sich Felix Stalder gegen die Idee, das Internet und damit verbundene Technologie hätten Kultur Gegenwart verändert. Dagegen arbeitet er heraus, dass es kulturellen Entwicklungen selbst sind, technologische Veränderungen hervorgebracht haben. Dabei interpretiert Digitalisierung als Resultat medientheoretischer im Rahmen des Aufkommens Massenmedien seit den 1960er-Jahren verschränkt diese Überlegungen mit Diagnose einer umfassenden Kulturalisierung in Spätmoderne, Parallelen zu Andreas Reckwitzʼ «Gesellschaft Singularitäten» aufzeigt. Jene medialen sind konstitutive Phänomene Medienpädagogik dem Sinne, Bildung Erziehung stets an neu entstandene Medientechnologie anpassen mussten. diesem Beitrag wird Digitalität sowie Hinblick auf These perspektiviert, darum gehen muss, Kindern Jugendlichen Kulturtechniken Digitalität, unter anderem Referenzialität Gemeinschaftlichkeit, vermitteln Medienbildung Kontext dieser stellen. Die fusst grundsätzlichen Zustimmung Stalders Theorie Bedeutung Abgrenzung zur rein technologischen Betrachtung Digitalen. Hauptthese dieses Beitrags führt aus, eine kulturwissenschaftliche Perspektive Phänomen – nichts anderes meint ihre soziale medienpädagogische Relevanz aus von beschriebenen Kerncharakteristiken bezieht. Diese werden medienpädagogischen Diskurs angeschlossen. Daraus ergeben aufschlussreiche zwischen notwendigen Fertigkeiten Subjekte informellen Lernen Umgang etwa digitalen Medien. Formierung jener Lernformen nach Charakteristiken Gesellschaft Singularität hat, so gezeigt, konkrete Folgen für Teilhabechancen Jugendlichen. Sind bereits komplexe kulturelle Settings eingebunden, informelles daraus entstehende oder verfehlte Teilhabe insbesondere Kinder Jugendliche Armutslagen Herausforderung, birgt aber auch Chancen. Der materialistische Armutsbegriff Debatte um first, second third digital divides aufgegriffen Armut ökonomischen Gesichtspunkten organisierten erschwert. Das derzeit ambitionierteste Projekt Hinsicht, Modell «digitalen Habitus», hier vorgestellt diskutiert. Allerdings interdisziplinäre pädagogischen Forschung digitaler Medien jugendliche Entwicklung einerseits Gemeinschaftlichkeit andererseits hilfreich Bewertung sozialpädagogische Bearbeitung lebenden Digitalität. Dann nämlich deutlich, komplexe, integrierende entwicklungsfördernde ermöglichen Angebote zentralen abheben müssen, erreichen.